Ga, Ga - Chwala bohaterom

Ovako, baš sam sinoć kasno gledao dati film, koji je po mom mišljenju takođe remek-delo, a direktno je povezan i sa ostalim njegovim filmovima koji su datom prethodili. Ništa novo, Poljska iz haotičnog vremena, stranog uticaja, totalitarnog režima, par godina pre pada Berlinskog zida, sloma SSSR-a, Valensinog dolaska na čelo države itd. Ne znam mnogo o situaciji u Poljskoj u to vreme, a ipak za razumevanje je potreban detaljniji uvid.

Zaboravih kratak opis: Glavni lik, Scope ( Daniel Olbrychski ) je zatvorenik ( kako kažu svi su oni đubre istorije, deo porodice čovečanstva čija su pravila prekršili ) koji je u okviru vladinog programa za kriminalce osuđen na slanje na nepoznatu planetu kako bi je kolonizovao, postavio zastavu u ime porodice i braće . On stiže do planete koja se zove Australija 458, gde je prepoznat kao heroj poslat da izvrši specijalnu misiju. On bi trebalo da počini veliki zločin za koji će biti strogo kažnjen nabijanjem na kolac, što će se prenositi kao značajan medijski dogadjaj.

Ovo mi je crnohumorna i mračna satira tj. možda bolje društvno-politička kritika realizovana kroz grotesku a ona se često javlja u nadrealizmu i u književnosti i filozofskim delima, npr. filozofske misli odnosno filozofiji apsurda, i egzistencijalizmu kao pravcu kojem su dati autori pripadali, i odlično protkana taktovima klasične muzike. Mada ima nekih malo neugodnih scena i simbolike, ali mislim da se u prethodnim ispucao dovoljno, a u ovom radi postizanja utiska i uticaja na publiku i mislim da je maestralno iskoristio, mada i u prethodnim je vešto iskoristio, čak imaju i elemente komike i nisu tako eksplicitno prikazane ali su mi ostavile jače emocije, npr. gadjenje ili možda  ljutnju.

Ovo može da bude i dobra pozorišna predstava, tako mi i gluma deluje kao i dramaturški deo...

Ma može svašta da se piše, bukvalno svaka scena nosi neku simboliku i značenje uz fenomenalno napisane dijaloge.

Pre gledanja filma podseti me misao Bertolta Brehta ` Nesrećna je zemlja kojoj trebaju junaci`. E sada ima dosta simbolike, tako da je otvoreno za tumačenje i diskusiju, uveo je i istoriju, i tadašnje stanje i distopijske vizije, nekad ih i  prepliće. 

OVO SU SPOILERI I LIČNO TUMAČENJE.

Szulkin prikazuje sliku obmane zemaljske civilizacije, na ovoj planeti ljudi žive dehumanizovane živote, onesposobljeni kao individue, oni su  društvo čiji autoriteti putem mas-medija (uglavnom televizije) pružaju zabavu i veštačko uzbuđenje kako bi zadovoljili svoje skromne i osnovne instinkte. Ukrašeni zidovi i portali  daju prividan  aristokratski sjaj a u stvarnosti, ovo izgleda kao  vizuelna slika ponora kulture.  Skulpture i biste su besmisleni artefakti, a inače  simboli drevne veličanstvenosti, koji su danas svedeni na beznačajane rekvizite, prema kojima se bezobzirno ponašamo, često ih i uništavamo.

Društvo spektakla je kreacija medijske tehnologije koja ljudima nameće pasivan pristup stvarnosti. Pravi život postaje lišen elementa stvarnosti, zamenjuje se slikom, što vodi ka tome da je istina relativna ,dovodi do otuđenja, uništava se istorija i kultura.

 

U filmu društvo je to koja je navela `heroja` da počini zločin. Dakle, postaje očigledno da je žrtva koju je Scope trebalo da prinese lažna, bez uticaja na stvarnost, preobražena, nemoralna, gde se žrtva prinosi, pojedinac strogo kažnjava za zlo tj. delo na koje je usmeren da počini. Takvo žrtvovanje  će  postati društveni spektakl, koji će za kratko vreme obasjati i upotpuniti mrak i prazninu života gledalaca, nudeći im pravu žrtvu, pravu krv i predstavu. U sopstvenim očima, oni će moći da izgledaju bolje kratkotrajno, kao neka kratkotrajna moralna katarza društva , trajna transformacija ili preobražaj se neće desiti, kao ni `pročišćenje` i šta ostaje pojedinciu nego da pobegne sa date planete, i kao što sam naveo prethodno na praznoj planeti da uspostai novu civilizaciju, tj. da ‚krene od početka.

Hvala za prevod ovog četvrtog dela tetralogije.

U svakom slučaju preporuka i za dati film kao i za njegove prethodnike.